羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

————蘇軾

在我國(guó)珠江三角洲的東端，有這樣一座城市：它背靠羅浮山，南臨大亞灣，境內(nèi)有東江蜿蜒而過(guò)，是有著“山水小蓬瀛”之稱風(fēng)光勝地；同時(shí)，它還是古時(shí)的“嶺南名郡”，東江流域的歷史文化名城，北宋大詩(shī)人蘇軾曾寓居于此，并在兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出近600篇詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)作品，留下了無(wú)比珍貴的文化遺產(chǎn)。想必此時(shí)大家已經(jīng)猜到了，這座城市就是惠州。

那么惠州究竟有何魅力，能讓被貶謫的東坡先生忘卻仕途的失意，說(shuō)出“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的千古名句呢？皓極生活詩(shī)人房琪此前游覽惠州時(shí)也給出了自己的理解：“人生旅途充滿未知，聽(tīng)平仄頓挫，品婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，和皓極一起敢把生活過(guò)成詩(shī)！”灑脫的人生態(tài)度或許因人而異，而惠州的山、水、人文可能讓你更容易獲取這份灑脫，這也影響著皓友們，大家就趁著#詩(shī)擎萬(wàn)里·皓極中國(guó)#皓友詩(shī)路之旅 的機(jī)會(huì)，相聚惠州去體驗(yàn)追尋新時(shí)代的詩(shī)意人生。

千年古城融多彩文化，山川大海賦優(yōu)越環(huán)境

客家風(fēng)情耀現(xiàn)代社會(huì)，活力惠州造新嶺南人

                    ————房琪kiki

共融共生，成就嶺南歷史文化名城

習(xí)慣了北方冬季的蕭瑟，初到惠州，一行人便被眼前生機(jī)盎然的美景所震撼。北回歸線的亞熱帶季風(fēng)氣候，賦予了這座城市四季如春的獨(dú)特風(fēng)貌，即便是在12月，惠州也依然是一片溫和的綠洲，羅浮山上綠意濃濃，紅花湖中碧波蕩漾，搭配輕拂面頰的暖風(fēng)和爭(zhēng)相盛開(kāi)的梅花，令人如癡如醉。

大部分人來(lái)惠州，可能會(huì)直奔羅浮山、惠州西湖、雙月灣等知名景點(diǎn)打卡，但其實(shí)惠州的老街老巷，同樣非常值得你去細(xì)細(xì)品味。惠州的城區(qū)內(nèi)保留有大量的百年老街，它們雖沒(méi)有現(xiàn)代高樓大廈或商業(yè)街的光鮮亮麗，但狹窄的街道、老舊的商鋪卻充滿了歷史的厚重感和親切感，特別是老街中的街坊鄉(xiāng)鄰，他們總會(huì)面帶微笑，用最飽滿的熱情迎接每天的生活，以及每一位到訪的外鄉(xiāng)人。難怪蘇東坡初到惠州時(shí)，會(huì)驚嘆：“仿佛曾游豈夢(mèng)中，欣然雞犬識(shí)新豐”。

因此，早上起來(lái)在街邊吃一頓地道的早茶，然后走街串巷，在各色老舊的建筑中感受歷史與現(xiàn)代的碰撞融合；在熱鬧的茶樓、大排檔和當(dāng)?shù)厝藷崆榈恼写衅肺痘葜莸陌傥稛熁?，這種再平凡不過(guò)的慢節(jié)奏生活才是惠州的最佳打開(kāi)方式，也是惠州人的幸福源泉。

惠州的“碰撞融合”不只存在于市區(qū)的老街老巷，其還體現(xiàn)在復(fù)雜多元的民俗文化之中?；葜菘梢苑Q得上是廣東文化的“大熔爐”，客家文化、廣府文化和潮汕文化在此交相輝映，廣式騎樓、客家圍屋、潮汕廟宇間次聳立?！芭鲎病敝虏⒎恰皼_突”，而是和諧共處、繁榮共生。而在當(dāng)?shù)刎S富多彩的三民文化中，又屬客家山水豆腐花最負(fù)盛名。

客家山水豆腐花是一種用黃豆制作的特色小吃，口感嫩滑、回味無(wú)窮。為了做出口感最佳的豆腐花，客家人有著自己的一套古法技藝，即采用東江上游的天然山泉水和當(dāng)?shù)鼐G意黃豆為原料，以浸泡、石磨打漿、濾渣、煮滾等多道工序制作而成。這種最傳統(tǒng)的制作工藝，一直被客家人流傳至今。

在羅浮山腳下的客家婆景區(qū)，我們有幸見(jiàn)識(shí)到了山水豆腐花的古法制作工藝，皓友們也親自上陣，體驗(yàn)了創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄的“嶺南第一磨”，以及動(dòng)手制作豆腐花的樂(lè)趣。皓友吳女士表示：“小小豆腐花，居然有這么多講究和工藝，我們的傳統(tǒng)文化真是博大精深啊?！?br/>

盡管古法制豆花技藝造就了聞名遐邇的客家豆腐花，但面對(duì)如今巨大的市場(chǎng)需求，僅靠手工制作顯然會(huì)力不從心。此時(shí)，惠州人民再度發(fā)揮了他們兼收并蓄的文化傳統(tǒng)，將古法技藝融入現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)線，在古今技藝的碰撞交織中，將客家山水豆腐花的名聲傳得更遠(yuǎn)、更響亮！

文化自信，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活

不管是現(xiàn)代都市與老街老巷的和諧共存、三民文化的碰撞交織，還是古法技藝在現(xiàn)代化技術(shù)的加持下煥發(fā)新的青春，惠州的種種一切都可以凝結(jié)成一個(gè)字——“融”。深厚的歷史底蘊(yùn)和海納百川的多文化交匯，孕育了豐富多樣、特色各異的惠州風(fēng)俗文化，至今你依然可以在此尋得做棚會(huì)、舞火狗、舞龍舞獅等舊俗，以及東坡文化、書(shū)院文化、中醫(yī)文化、道教文化等傳統(tǒng)文化?？吹竭@些，我終于理解了為何當(dāng)初東坡先生能夠說(shuō)出那句“不辭長(zhǎng)作嶺南人”了。

在我看來(lái)，惠州之所以能夠成為如今的歷史文化名城，與文化自信有著十分緊密的聯(lián)系。900多年前，蘇軾仕途失意被貶惠州。面對(duì)巨大的人生挫折，東坡先生并沒(méi)有借酒澆愁，而是選擇“以彼無(wú)限景，寓此有限年”，用高遠(yuǎn)曠達(dá)的胸懷和經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神，積極改善當(dāng)?shù)孛裆?，為惠州人民改進(jìn)農(nóng)具、籌建兩橋一堤；在兩年零七個(gè)月的時(shí)間里創(chuàng)作了587首（篇、幅）詩(shī)詞、序跋、書(shū)畫(huà)等作品，為惠州留下了珍貴的文化和精神遺產(chǎn)。

在蘇軾和東坡文化的影響下，惠州擁有了一種文化自信和向上的精神力量，激勵(lì)著一代又一代惠州人拼搏奮進(jìn)，在繼承傳統(tǒng)中不斷兼收并蓄，吸收優(yōu)秀文化、先進(jìn)技術(shù)，最終形成了如今三民并蓄、共融共生的獨(dú)特文化風(fēng)貌，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代中結(jié)出新的果實(shí)。在潮流文化席卷全球的當(dāng)下，仍有一座城市能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)在是難能可貴，這種文化自信也是值得我們所有去學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。

為期2天的惠州之行，不僅是一次追求詩(shī)意生活的旅程，更是一次傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)之旅?；葜荻嘣疑詈竦臍v史文化底蘊(yùn)，令所有皓友贊嘆不已?！盎葜莨踩诠采娜裎幕?，真的讓我大開(kāi)眼界。平時(shí)總喜歡追求潮流，直到來(lái)到惠州才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)傳統(tǒng)文化也可以如此充滿魅力！我想這就是惠州的詩(shī)意吧?！?br/>

當(dāng)然，本次富有詩(shī)意的#詩(shī)擎萬(wàn)里·皓極中國(guó)#皓友詩(shī)路之旅和東風(fēng)風(fēng)神皓極的深度陪伴，也讓皓友們更加認(rèn)可了自己當(dāng)初的選擇。

女車主惜月：“家里之前已經(jīng)有一臺(tái)轎車了，這是第二臺(tái)車就選了空間大的SUV，皓極的空間真的很大，后排寬敞，然后后備廂也能裝，我家娃喜歡去露營(yíng)，買了這個(gè)車之后裝露營(yíng)裝備就完全不用擔(dān)心?！?br/>

惠州車主天華：“我是試了一次就決定買皓極了，當(dāng)時(shí)是前一輛車壞了送去修，隔壁就是風(fēng)神的店，就試了下，這個(gè)加速、底盤的表現(xiàn)確實(shí)好，就買了。現(xiàn)在用起來(lái)，反正開(kāi)70、80過(guò)彎都很穩(wěn)的，總體挺滿意?！?br/>

隨著惠州之行的結(jié)束，東風(fēng)風(fēng)神#詩(shī)擎萬(wàn)里·皓極中國(guó)#皓友詩(shī)路之旅也即將迎來(lái)尾聲。不久之后，東風(fēng)風(fēng)神將和皓友們一同來(lái)到詩(shī)路之旅的最后一站——湖北十堰，在武當(dāng)山下的汽車城繼續(xù)探尋詩(shī)意生活。屆時(shí)會(huì)有怎樣的精彩故事發(fā)生呢？就讓我們拭目以待吧！